TÉLÉCHARGER CALENDRIER MUSULMAN 1438

De plus, vous pouvez même imprimer une copie du calendrier islamique si vous n êtes pas à l aise avec la version numérique. Calendrier islamique sont. Calendrier islamique prêt à imprimer pour / Calendrier hégirien / Calendrier musulman pour tous les pays du monde. Disponible en arabe et en. Calendrier Islamique avec ses dates cartographie pour les dates dans d'​autres calendriers en usage dans le monde comme le calendrier grégorien.

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Il est une sous-catégorie des hadiths que certains musulmans considèrent comme les paroles de Dieu Arabe: Allah. Ainsi, le même début de mois est, parfois, égrené comme un chapelet, en plusieurs jours successifs, dans différents pays. L'hypothèse la plus simple étant que le Prophète à l'image de ses contemporains n'eut pas les connaissances nécessaire en astronomie pour crée un calendrier viable. Le début de chaque mois dépend de la visibilité de la lune à la fin du mois précédent. C'est la meilleure nuit de l'année. De nombreux oulémas soulignent, de plus, que le calendrier fondé sur le calcul décompte les jours du nouveau mois à partir de la conjonction, laquelle précède d'un jour ou deux l'observation visuelle de la nouvelle lune. Ainsi, le Calendrier musulman ne donne qu'un aperçu provisoire des dates islamiques à venir car le début de chaque mois est sujet à l observation de la lune.

Calendrier islamique de l'année - Calendrier musulman après l'​hégire, aussi appelé calendrier lunaire, qui correspond à l'année Le calendrier hégirien ou calendrier islamique est un calendrier lunaire synodique non solaire, Imprimer / exporter. Créer un livre · Télécharger comme PDF · Version imprimable. L'année commencera le mercredi 23 Août , c'est le premier jour du mois de moharram. Les 12 mois du calendrier musulman ont.

D'après les observatoires astronomiques, les observations annoncées par le Nigeria, l'Arabie saoudite, l'Algérie, la Mauritanie et l'Égypte étaient erronées [30].

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Elles n'étaient possibles ni le 2 octobre au Nigeria la veille de la conjonction ni le 3 octobre au soir de la conjonction , en Arabie saoudite ou en Algérie, compte tenu des paramètres astronomiques applicables à ces régions [31]. L'Égypte ne pouvait pas, non plus, avoir observé le coucher de la Lune 5 minutes après celui du Soleil, conformément à la procédure qu'elle disait appliquer. Mais, bien que ces données astronomiques aient été largement connues des experts, et aient été absolument défavorables à toute observation visuelle de la nouvelle lune, les États concernés n'en ont tenu aucun compte, en procédant à l'annonce des observations, pour des raisons inexpliquées.

Mais la communauté musulmane a évolué de manière considérable au cours des siècles suivants. Pour répondre à tous leurs autres besoins, les musulmans du monde entier utilisent, depuis de nombreux siècles, le calendrier grégorien basé sur le calcul astronomique, sans la moindre appréhension qu'ils pourraient, ce faisant, violer des prescriptions religieuses.

Pourquoi serait-il licite pour les musulmans y compris les oulémas d'utiliser le calendrier grégorien basé sur le calcul astronomique pour répondre à tous leurs besoins, tandis que l'utilisation du calendrier musulman fondé sur le même calcul serait illicite?

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Si l'utilisation de tout calendrier basé sur le calcul leur était interdite, comment feraient-ils pour gérer leurs affaires et planifier leurs activités au-delà du mois en cours? Ainsi, l'Arabie saoudite ne voit-elle aucun problème à utiliser le calendrier d'Umm al Qura, basé sur le calcul, pour la gestion de toutes les affaires administratives et budgétaires du pays, tout en insistant sur le fait qu'il serait illicite de l'utiliser pour la détermination des dates de célébrations religieuses.

Sur quelles règles de la Charia cette proposition paradoxale se fonde-t-elle? Ou bien a-t-il simplement donné, au temps de la Révélation, une réponse appropriée à la question qui lui était posée, basée sur les pratiques courantes des Arabes de l'époque?

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L'hypothèse la plus simple étant que le Prophète à l'image de ses contemporains n'eut pas les connaissances nécessaire en astronomie pour crée un calendrier viable. Ne serait-il pas temps de procéder à cet examen et à cette adaptation maintenant? Sur la base des considérations précédentes, de nombreux penseurs et organismes musulmans estiment qu'il est parfaitement licite pour les musulmans d'utiliser un calendrier basé sur le calcul, en substitution à la méthode d'observation mensuelle de la nouvelle lune pour déterminer le début du mois.

Ils veulent en particulier que le mois lunaire débute le même jour sur toute la Terre, comme le spécifiaient de nombreux oulémas aux premiers temps de l'islam, ainsi que le cadi Muhammad Shakir dans son opinion juridique de Sur un plan purement technique, le calendrier lunaire basé sur le calcul, tel qu'il est élaboré par les observatoires astronomiques internationaux, répondrait parfaitement à un tel cahier des charges. Mais, de plus, certains dirigeants de la communauté musulmane cherchent à associer avec subtilité des critères relevant de l'observation même virtuelle de la nouvelle lune aux calculs astronomiques.

D'autres cherchent à associer étroitement le calendrier basé sur le calcul aux paramètres de La Mecque, lieu de naissance de l'islam. C'est ce qui ressort des principales propositions qui ont été faites en ce domaine au cours des dernières années.

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Si elle se produit après 12 h GMT, alors le mois commencera au coucher du soleil du jour suivant [37]. Si la conjonction se produit après 12 h GMT, alors le mois commencera en Amérique du Nord au coucher du soleil du jour suivant.

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Vers un calendrier islamique universel aux paramètres du calendrier saoudien d'Umm al Qura? Des astronomes de diverses nationalités se réunirent au Maroc, en novembre , pour étudier plus en détail la possibilité de l'adopter comme base d'un calendrier islamique universel.

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Sur le plan opérationnel, l'initiative du CFAN et du CEFR de semble être bien suivie par la majorité des communautés musulmanes d'Europe et d'Amérique, comme en témoigne leur comportement à l'occasion du début du mois de ramadan en De même, en France, après des années de débats, le Conseil français du culte musulman CFCM a-t-il officiellement adopté en mai le calendrier lunaire basé sur le calcul pour déterminer les dates associées à toutes les grandes manifestations religieuses de l'année musulmane, dont le début et la fin du mois de ramadan.

Mais, la nouvelle direction du CFCM, élue immédiatement après l'adoption de cette décision, a décidé de l'ignorer et de continuer de se baser sur la traditionnelle méthode d'observation de la nouvelle lune pour déterminer le début et la fin du mois de ramadan Il en ressort qu'il subsiste des différences majeures entre les principaux États et organisations musulmanes concernées, que ce soit au niveau du principe d'utilisation d'un calendrier basé sur le calcul ou en ce qui concerne les paramètres et spécifications à associer à un calendrier musulman destiné à être d'une vocation universelle.

Mais, le Conseil européen de la fatwa et de la recherche CEFR , qui est basé à Dublin, semble avoir changé de position, du moins pour le moment, par rapport à sa décision de Les autorités saoudiennes, quant à elles, continuent d'affirmer qu'elles s'appuient exclusivement sur l'observation visuelle de la nouvelle lune afin de déterminer les dates des événements associés à des cérémonies religieuses.

Elles ont ainsi annoncé, dans la soirée du jeudi 19 juillet , que la nouvelle lune avait été observée et que le jeûne du Ramadan débuterait le vendredi 20 juillet [46].

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La déclaration saoudienne contredisait les déclarations faites par les astronomes dans les sites spécialisés, affirmant qu'il serait impossible d'observer la nouvelle lune dans la région du Moyen-Orient dans la soirée du jeudi 19 juillet. Toutefois, sur la base de l'annonce saoudienne, quelque 70 pays et communautés musulmanes à travers le monde ont entamé le jeûne du Ramadan le vendredi 20 juillet.

Cela constituait un record historique du nombre de pays musulmans commençant le jeûne à la même date.

Trente-deux pays et communautés entamèrent le jeûne le samedi 21 juillet, après avoir observé la nouvelle lune la veille au soir.

Pour leur part, les principales associations musulmanes de France ont annoncé, elles aussi, que le 1er ramadan serait le vendredi 20 juillet Elles se sont fondées sur un calendrier basé sur le calcul astronomique, en tenant compte des critères de la possibilité d'observation de la nouvelle lune en quelque endroit que ce soit sur Terre [47] , [48]. Les musulmans turcs d'Asie Mineure et de nombreuses communautés musulmanes d'Europe de l'Est ont également entamé le jeûne du ramadan le vendredi 20 juillet , sur la base du calendrier musulman de la Turquie.

Les autorités saoudiennes annoncent régulièrement l'observation d'une nouvelle lune à des dates où les astronomes professionnels indiquaient clairement, longtemps à l'avance, qu'une telle observation serait impossible à réaliser.

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Elles utilisent le calendrier d'Umm al Qura qui est basé sur le calcul astronomique à des fins civiles et administratives mais, assez régulièrement, elles avancent ou reculent d'un jour la date du début d'un mois associé à des célébrations religieuses, pour des raisons inexpliquées Ces manipulations du calendrier d'Umm al Qura en réduisent la crédibilité et amenuisent ses chances de servir comme un calendrier musulman à vocation universelle, susceptible d'être adopté par les différentes communautés musulmanes du monde entier.

Le début de chaque mois dépend de la visibilité de la lune à la fin du mois précédent.

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Une fois la lune visible, le nouveau mois commence. Chaque mois commence par un nouveau cycle lunaire.

Ainsi, le Calendrier musulman ne donne qu'un aperçu provisoire des dates islamiques à venir car le début de chaque mois est sujet à l observation de la lune. Le calendrier islamique se compose de 12 mois semblables au calendrier grégorien. Cependant, il se compose de jours contrairement aux jours du calendrier régulier.